形容“意见不一，说法很多”的成语是什么？

1. 形容“意见不一，说法很多”的成语是什么？

形容“意见不一，说法很多”的成语是：各执己见、议论纷纷、莫衷一是、议论纷错、各执一词。
1、各执己见[gè zhí jǐ jiàn]：各人都坚持自己的意见。    
[出处]宋·钱易《南部新书·乙》:“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”    
2、议论纷纷[yì lùn fēn fēn]：形容意见不一，议论很多。    
[出处]明·冯梦龙《东周列国志》：“新令既出；百姓议论纷纷；或言不便；或言便。”    
3、莫衷一是[mò zhōng yī shì]：不能决定哪个是对的。 形容意见分歧，没有一致的看法。 
[出处] 清·吴趼人《痛史》：“议论纷纷；莫衷一是。”    
4、议论纷错[yì lùn fēn cuò]：形容意见不一，议论很多。    
[出处]《后汉书·袁绍传》:“是以远近狐疑，议论纷错者也。”    
5、各执一词[gè zhí yī cí]：执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。    
[出处]明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“两下各执一词，难以定招。”    

2. 形容"意见不一，议论很多"的有哪些成语?

1、莫衷一是
[
mò
zhōng
yī
shì
]
不能决定哪个是对的。
形容意见分歧，没有一致的看法。
2、众说纷纭
[
zhòng
shuō
fēn
yún
]
人多嘴杂，议论纷纷。
3、各执己见
[
gè
zhí
jǐ
jiàn
]
各人都坚持自己的意见。
4、言人人殊
[
yán
rén
rén
shū
]
说的话个个不同。指各人有各人的意见。
5、各执一词
[
gè
zhí
yī
cí
]
各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

3. 意见不一，说法很多是什么成语

众说纷纭
各执己见
仁者见仁智者见智
莫衷一是
 七嘴八舌:
议论纷纷
【百喙如一】：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

【百家争鸣】：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。

【卑之无甚高论】：表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。

【标同伐异】：标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。

【表情见意】：表达感情，申述意见。

【别置一喙】：插一句嘴。比喻提出不同意见。

【别别扭扭】：说话、作文不通顺，彼此意见不投合。亦指争执之事。

【摈斥异己】：摈斥：排斥；异己：同自己意见不合的人。排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人。

【不宾之士】：宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。

【不吝赐教】：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。

【不谋而合】：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

【不谋而同】：谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

【不谋同辞】：指事前没有商量而意见完全一致。

【不能赞一辞】：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

【不以人废言】：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

【不易之论】：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

【采及葑菲】：别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

【承颜候色】：看人脸色行事，不敢有不同意见。

【持平之论】：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

【充耳不闻】：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

【刍荛之见】：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

【从谏如流】：谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。

【从善如流】：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。

【从善若流】：形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。

【大发议论】：发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。

【大鸣大放】：鸣：有所发抒；放：发出，开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。

【党同妒异】：犹言党同伐异。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。

【党同伐异】：伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。

【道不同不相为谋】：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

【独断独行】：行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

【独断专行】：行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

【独行独断】：行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。同“独断独行”。

【独行其是】：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

【发言盈庭】：盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

【伐异党同】：伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。

【反听内视】：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

【废耳任目】：废：放弃；任：信任。放弃了耳朵，信任眼睛。指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。

【纷纷不一】：纷纷：多又杂乱。意见多而且各不相同。

【傅纳以言】：傅：陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。

【扞格不入】：扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。

【敢不承命】：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？。

【刚愎自用】：愎：任性；刚愎：强硬固执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。

【刚戾自用】：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。

【各持己见】：持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。

【各抒己见】：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。

【各抒己意】：抒：表达，表达。各人充分表达自己的意见。

【各抒所见】：各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。

【各执己见】：各人都坚持自己的意见。

【各执所见】：执：坚持。各自坚持自己的观点和意见。

【各执一词】：执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

【公听并观】：多方面听取意见和观察事物。

【孤行己见】：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。

【孤行己意】：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。

【固执不通】：固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯变通。

【固执成见】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。

【固执己见】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。

【管见所及】：管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。

【广开言路】：广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

【广谋从众】：谋：商量。多与他人商量，听取众人的意见。

【合则留，不合则去】：指脾气相投或意见一致，就在一起共事，反之则离开。

【和而不唱】：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。

【话不投机】：投机：意见相合。形容话说不到一起。

【毁誉参半】：说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。

【惠施之谋】：比喻兼听则聪，善于听取不同的意见才能明察善断。

【集思广益】：集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

【坚执不从】：坚持自己的主张，不听从别人的意见。

【兼听则明，偏信则暗】：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

【谏鼓谤木】：谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言。指广开言路，听取各方意见。

【借题发挥】：借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由，去做其它的事。

【聚讼纷纭】：聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。

【抗颜高议】：抗颜：不看别人的颜色；高议：发表高明的议论。指态度严正地阐述自己的意见。

【老虎屁股摸不得】：比喻自以为是了不起，听不得批评意见，一触即跳。

【力排众议】：力：竭力；排：排队；议：议论、意见。竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。

【两可之言】：两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

【两歧遂分】：两歧：分杈成为两枝，引申为事物向不同的方向发展；遂：于是。产生了两种不同的意见。也指事物从此向不同的方向发展。

【流言流说】：流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。

【矛盾重重】：重重：层层。彼此间的冲突、意见很多。

【没衷一是】：衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

【面从背违】：面：当面；从：顺从；背：背后。当面顺从，背后有意见，说坏话。

【莫衷一是】：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

【莫衷壹是】：莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

【谋道作舍】：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

【谋及庶人】：谋：计谋，商议；庶人：百姓。与老百姓商量国家大事。比喻广泛征求意见。

【纳谏如流】：纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。

【纳善如流】：纳：采纳，接受；善：好的建议和意见。形容虚心接受别人的好建议好意见，像水顺流而下一样自然顺畅。

【内视反听】：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

【你唱我和】：和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。

【排斥异己】：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。

【排除异己】：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。

【抛砖引玉】：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

【裒多益寡】：裒：减少；：增补。拿多余的一方，增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见，弥补自己的不足。

【裒如充耳】：像聋子一样塞耳不闻，形容拒绝听取别人的意见。同“褎如充耳”。

【期期不可】：指坚持不同意见。

【期期以为不可】：指坚持不同意见。

【齐傅楚咻】：傅：辅助，教导；咻：吵闹。齐人辅导，楚人干扰。比喻势孤力单，观点或意见支持的人很少。

【千棰打锣，一棰定声】：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

【千锤打锣，一锤定声】：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

【千锤打锣，一锤定音】：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

【谦恭虚己】：虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。

【强加于人】：把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。

【巧发奇中】：发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。

【求大同，存小异】：一致寻求共同之处，保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。

【求同存异】：求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。

【群言堂】：能发扬民主作风，让人讲话，倾听群众意见的场所。

【人眼是秤】：众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。

【三榜定案】：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。

【三占从二】：三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。

【善人能受尽言】：品行好的人能接受别人的意见。

【赏同罚异】：指奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。

【上情下达】：下面的情况或意见能够通达于上。

【上书言事】：指向朝廷书面提出对国家大事的看法或建议。现多指向上级写信提建议或意见。

【舍己从人】：舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

【舍己就人】：舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

【深闭固拒】：固：坚决；距：同“拒”，拒绝。形容坚决不接受别人的意见。

【师心自任】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

【师心自是】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

【师心自用】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

【拭面容言】：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。

【舒吭一鸣】：吭：喉咙。禽鸟放开嗓子一声鸣叫。比喻放声发表意见或充分发泄愤慨情绪。

【水泼不进】：比喻一个人不接受意见或者一个单位拒绝和外界来往。

【四不拗六】：指少数人拗不过多数人的意见。

【他山之攻】：比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。同“他山之石”。

【他山之石】：比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

【他山之石，可以攻玉】：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

【醍醐灌顶】：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

【同声相呼】：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

【同声相应】：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

【同声相应，同气相求】：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

【同声之应】：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

【同志合道】：志：志趣；道：道路。志趣相同，意见一致。

【万口一词】：比喻意见一致。同“万口一辞”。

【万口一辞】：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

【万口一谈】：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

【闻过则喜】：过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

【无可辩驳】：辩驳：提出理由或根据来否定对方的意见。没有理由或根据来否定对方的意见。形容事实确凿，理由充足。

【下情上达】：谓下面的情况或意见能够通达于上。

【下情上通】：使上面知道下面的情况或意见。

【先入为主】：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。

【献曝之忱】：献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。

【消除异己】：排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。

【小决使导】：决：开通水道。开小口子，引导水流通。比喻经常听取批评意见，改正缺点，就可以避免犯大错误。

【心回意转】：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

【兴师见罪】：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。

【兴师问罪】：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。

【虚怀若谷】：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

【虚己受人】：虚心接受他人的意见。

【虚己以听】：形容接受意见的态度诚恳。

【宣之使言】：宣：放，开导。引导人民，使他们敢于发表意见。

【悬鞀建铎】：指听取臣民意见。

【悬鞀设铎】：悬：吊挂；鞀：鼗鼓，拨浪鼓；铎：大铃。吊起鼗鼓，设置铃铎。指听取臣民的意见。

【悬鼗建铎】：鼗，俗称“拨浪鼓”。指听取臣民意见。

【询谋佥同】：指咨询和商议的意见都一致。

【询迁询谋】：指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。

【询于刍荛】：询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。

【言人人殊】：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

【言者无罪】：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。

【言者无罪，闻者足戒】：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

【厌塞众议】：厌塞：压制、抑制。压制各种意见。

【尧鼓舜木】：尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。

【一不扭众】：一个人难违反众人的意见。

【一不拗众】：一个人难违反众人的意见。

【一己之见】：指一个人的意见。

【一指蔽目】：蔽：遮挡。一个指头遮住自己的眼睛，就什么也看不见了。比喻拒绝接受别人的意见。

【依违两端】：依：赞成；违：反对；两端：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。

【依违两可】：依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。

【以不济可】：指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。

【以匡不逮】：匡：匡正；不逮：不及，考虑不周的地方。达到改正不周全地方的目的。多用于请人提意见。

【以人废言】：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。

【以水投石】：比喻意见相左，不能为对方所接受。

【议论纷错】：形容意见不一，议论很多。

【议论纷纷】：形容意见不一，议论很多。

【议论纷纭】：形容意见不一，议论很多。

【议论蜂起】：议论很多，像一窝蜂飞起一样。形容意见不一致，有很多种说法。

【异口同音】：不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。

【异口一言】：不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。

【异议蜂起】：异议：不同的或反对的意见。不同的或反对的意见一下子出现很多。

【意转心回】：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

【引吭一鸣】：吭：喉咙。禽鸟放开嗓子一声鸣叫。比喻放声发表意见或充分发泄愤慨情绪。

【引玉之砖】：自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。

【英雄所见略同】：所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

【有度有识】：度：度量；识：见识。既有宽广的胸怀，能容纳别人的意见，又有广博的学识和主张。

【冤家路窄】：仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。

【针插不进，水泼不进】：比喻一个集团非常排外，不容易打进去，也比喻一个人坚持已见，不听别人的任何意见。

【执意不从】：执：坚持；意：意见；从：依从。坚持自己的意见，不肯依从别人的意见。

【执意不回】：坚持自己的意见不肯依从别人。

【直抒己见】：直：直爽；抒：抒发。坦率地发表自己的意见。

【直吐胸怀】：直：直爽；抒：抒发。坦率地发表自己的意见。

【志同道合】：道：途径。志趣相同，意见一致。

【志同气合】：志趣相同，意见一致。

【志同气和】：志趣相同，意见一致。

【志同心合】：志趣相同，意见一致。

【智者所见略同】：所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。聪明人的见解基本相同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

【众口如一】：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。

【众口一辞】：许多人都说同样的话，看法或意见一致。

【周听不蔽】：蔽：蒙蔽。广泛听取意见就不会被蒙蔽。

【诛锄异己】：诛：杀；锄：铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。

【自行其是】：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

【自郐以下】：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。

【尊闻行知】：尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。

4. 意见不一，说法众多（成语）

众说纷纭
[zhòng
shuō
fēn
yún]
[释义]
纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
[出处]
元·戴表元《剡源集》第二十卷：“然当纯公既没；众说纷纭；卒能坚...

5. 意见很多看法很多的成语

【百喙如一】：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

【百家争鸣】：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。

【卑之无甚高论】：表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。

【标同伐异】：标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。

【表情见意】：表达感情，申述意见。

【别置一喙】：插一句嘴。比喻提出不同意见。

【别别扭扭】：说话、作文不通顺，彼此意见不投合。亦指争执之事。

【摈斥异己】：摈斥：排斥；异己：同自己意见不合的人。排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人。

【不宾之士】：宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。

【不吝赐教】：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。

【不谋而合】：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

【不谋而同】：谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

【不谋同辞】：指事前没有商量而意见完全一致。

【不能赞一辞】：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

【不以人废言】：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

【不易之论】：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

【采及葑菲】：别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

【承颜候色】：看人脸色行事，不敢有不同意见。

【持平之论】：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

【充耳不闻】：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

【刍荛之见】：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

6. 意见、看法一致，用一句话或一个成语来形容！

不谋而合,英雄所见略同。
1、不谋而合(bù móu ér hé):指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。出自 晋·干宝《搜神记》卷二。
2、英雄所见略同：所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
成语举例：钱钟书《围城》：“结果英雄所见略同，说她的哭大半由于心里的痛苦。”

7. 讨论问题不达成一致意见是用什么成语

莫衷一是，意思：不能得出一致的结论。

8. 很多人意见不同的成语

众说纷纭_成语解释
【拼音】：zhòng shuō fēn yún

【释义】：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

【出处】：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”

【例句】：对于～的科学问题；应该采取慎重态度。


1、【成语】： 各抒己见
【拼音】： gè shū jǐ jiàn
【解释】： 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
【出处】： 唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》：“先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语，故其所记各不同也。”
2、【成语】： 各执一词
【拼音】： gè zhí yī cí
【解释】： 执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
【出处】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词，难以定招。”
3、【成语】： 莫衷一是
【拼音】： mò zhōng yī shì
【解释】： 不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
【出处】： 清·吴趼人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。”
4、【成语】： 众说纷纭
【拼音】： zhòng shuō fēn yún
【解释】： 纷纭：多而杂乱。人多嘴杂，议论纷纷。
【出处】： 元·戴表元《剡源集·跋濂溪二程谥议》：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”
5、【成语】： 七嘴八舌
【拼音】： qī zuǐ bā shé
【解释】： 形容人多口杂。
【出处】： 明·名教中人《好俅传》第五回：“众人正跑得有兴头上，忽然铁公子拦住，便七嘴八舌地乱嚷。”